Акафист Акция Антипасха Артос Архиепископ Савва Архиерей Биография Благовещение Пресвятой Богородицы Благодатный огонь Богородица Богоявление Великая вечерня Великий канон Великий пост Великое повечерие Вечная память Взыскание погибших Воздвижение Креста Господня Вознесение Воскр. школа Воскресная Всенощное бдение Встреча Дар День Победы Дети Канон прп. Андрея Критского Клирики Ковчег Крест Крестный ход Крестовоздвижение Лития Литургия Литургия Преждеосвященных Даров Матрона Мироносицы Митрополит Митрополит Владимир Мода Молебен Мощи Награда Настоятель Неделя Крестопоклонная ПГУ Паломничество Пассия Пасха Патриарх Плащаница Покров Пресвятой Богородицы Полиелей Поминовение усопших Послание Постриг Правящий Архиерей Предстоятель Преображение Преображение Господне Протоиерей Василий Данилеску Протоиерей Евгений Каменщик Рождество Рукоположение Светлая седмица Свт. Лука Святыня Собор Сретение Страстная седмица Торжество Торжество Православия Троица Успение Хиротония Храмовой праздник Часы Чин прощения Ярмарка антиминс благочиние ваий вмч. Димитрий Солунский елеопомазание елеосвящение заупокойная лития изобразительны исповедь коронавирус насельники освящение панихида покаяние проповедь святая вода славление соборование собрание хиротесия школа

• Главная
• Фотоотчеты
• 29 мая — великий двунадесятый праздник Вознесения Господня

29 мая — великий двунадесятый праздник Вознесения Господня

29 мая, в праздник Вознесения Господня, Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполя возглавил в сослужении духовенства собора настоятель храма м. протоиерей Василий Данилеску.

Накануне великого двунадесятого праздника Вознесения Господня, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполя.

За богослужением молились прихожане храма, многие из которых накануне исповедовались, чтобы в сам день праздника причаститься Святых Христовых Таин.

По окончании Литургии отец настоятель поздравил верующих словами «Христос вознесся!» и обратился к ним со словом пастырской проповеди.

На небе через Свое Вознесение приготовил место человеку Христос. Говорил Он, что у Отца Его «обителей много» и что «лучше» Ему пойти и приготовить там место верующим и любящим Его, чтобы и они были там, где Он (Ин.14,2-3;16,7). Для отрешения человека от страстей земных и введения в горние обители претерпел Господь смерть, Воскрес и Вознесся на небо. По Вознесении Его дело спасения человека продолжает совершать Дух Святый, посланный Им в мир, очищающий от греха, дарующий жизнь духовную человеку. Пребывая сначала с людьми во плоти, чтобы ввести их в общение с Богом, начальное, видимое, Христос по Воскресении является ученикам лишь по временам, и в теле, уже одухотворенном, как бы устраивая переход от видимого общения к духовному. По Вознесении же Он вводит людей в духовное общение с Собой во Святом Духе. Вот тайна радости святых апостолов после Вознесения Господа, причина, по которой скорбь разлучения с Господом превратилась в великую радость вечного духовного общения с Ним в Святом Духе. Через веру эта радость входит в сердца любящих Христа, как вошла в сердца апостолов.

Прославим же Христа, обещавшего и по Вознесении пребывать с нами до скончания века, продолжающего нас видеть, слышать, являть себя различным образом, оставляя ощутительные, осязаемые следы своего невидимого пребывания в нашей жизни, творя все новое в ней (Апок. 21,5).