Акафист Акция Антипасха Артос Архиепископ Савва Архиерей Биография Благовещение Пресвятой Богородицы Благодатный огонь Богородица Богоявление Великая вечерня Великий канон Великий пост Великое повечерие Вечная память Взыскание погибших Воздвижение Креста Господня Вознесение Воскр. школа Воскресная Всенощное бдение Встреча Дар День Победы Дети Духовенство кафедрального собора Канон прп. Андрея Критского Клирики Ковчег Крест Крестный ход Крестовоздвижение Лития Литургия Литургия Преждеосвященных Даров Матрона Мироносицы Митрополит Митрополит Владимир Мода Молебен Мощи Награда Настоятель Неделя Крестопоклонная ПГУ Паломничество Пассия Пасха Патриарх Плащаница Покров Пресвятой Богородицы Полиелей Поминовение усопших Послание Постриг Похвала Пресвятой Богородицы Правящий Архиерей Предстоятель Преображение Преображение Господне Преподобная Мария Египетская Протоиерей Василий Данилеску Протоиерей Евгений Каменщик Психоневрологический интернат Рождество Рукоположение Светлая седмица Свт. Лука Святыня Собор Сретение Страстная седмица Суббота Акафиста Торжество Торжество Православия Троица Успение Хиротония Храмовой праздник Часы Чин прощения Ярмарка антиминс благочиние ваий вмч. Димитрий Солунский елеопомазание елеосвящение заупокойная лития изобразительны исповедь коронавирус насельники освящение панихида покаяние проповедь святая вода

• Главная
• Фотоотчеты
• День памяти святителя Василия Великого

День памяти святителя Василия Великого

14 января, в день празднования Обрезания Господня и день памяти свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской, Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполя возглавил Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва. Его Высокопреосвященству сослужили настоятель митр. протоиерей Василий Данилеску, благочинный Слободзейского округа митр. протоиерей Андрей Данилеску и священнослужители кафедрального собора.

Перед причастием со словом проповеди к верующим обратился клирик храма протоиерей Александр Федоров.

По окончании Литургии отец настоятель поблагодарил Высокопреосвященнейшего Владыку за радость духовного общения в этот праздничный день. В свою очередь Правящий Архиерей поздравил протоиерея Василия с днем его Небесного покровителя, пожелав во всем подражать его святой жизни, его всецелой преданности воле Божией и святому Православию и преподнес отцу настоятелю в дар гобеленовый образ Пресвятой Богородицы с Богомладенцем Иисусом Христом.

Со словами поздравления к отцу настоятелю также обратились прихожане собора.

Как новый год есть начало дней лета, так в день этот надлежит набрать в душу такие помышления, чувства и расположения, которые могли бы, достойно христианина, заправлять всем ходом дел его в продолжении года. Это мы тотчас найдем как только возьмем в мысль, что есть новый год в духовной жизни. В духовной жизни новый год есть, когда кто из живущих в нерадении начинает ревновать о спасении и богоугождении: ибо когда кто решается на это, тогда у него внутри и вне все перестраивается заново и на новых началах, — древнее мимоходит и все бывает ново. Если у тебя есть это, — понови; а если нет, — произведи, — и будет у тебя новый год. К этому же подойдет и достойное празднование обрезания Господня и памяти св. Василия Великого. Сущность сказанного изменения состоит в том что человек начинает с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое, тогда как прежде жил исключительно для себя, уготовляя себе пагубу. Тут бросает он прежние привычки, все утехи и все, в чем находил удовольствие; отсекает страсти и похотные расположения и воспринимает дела строгого самоотвержения. А такое изменение точь в точь представляет то, чем по Апостолу, должно быть обрезание сердца, — о котором напоминает и к которому обязывает нас празднование обрезания Господня, и пример которому представляет в лице своем св. Василий Великий. Так все предметы, теснящиеся в сознании, в Новый год сходятся в одном — внутреннем обновлении нашем через обрезание сердца. Если благоволит Господь кому настроиться в новый год таким образом т. е. не только подумать так но и в жизнь ввести все это, тот наисовершеннейшим образом по христиански спразднует Новый год и приготовится к христианскому препровождению всего лета. В следующий Новый год ему надо будет только поновить и оживить воспринятое ныне (Кол. 2, 8-12; Лк. 2, 20-21, 40-62).