Акафист Акция Антипасха Артос Архиепископ Савва Архиерей Биография Благовещение Пресвятой Богородицы Благодатный огонь Богородица Богоявление Великая вечерня Великий канон Великий пост Великое повечерие Вечная память Взыскание погибших Воздвижение Креста Господня Вознесение Воскр. школа Воскресная Всенощное бдение Встреча Дар День Победы Дети Духовенство кафедрального собора Канон прп. Андрея Критского Клирики Ковчег Крест Крестный ход Крестовоздвижение Лития Литургия Литургия Преждеосвященных Даров Матрона Мироносицы Митрополит Митрополит Владимир Мода Молебен Мощи Награда Настоятель Неделя Крестопоклонная ПГУ Паломничество Пассия Пасха Патриарх Плащаница Покров Пресвятой Богородицы Полиелей Поминовение усопших Послание Постриг Похвала Пресвятой Богородицы Правящий Архиерей Предстоятель Преображение Преображение Господне Преподобная Мария Египетская Протоиерей Василий Данилеску Протоиерей Евгений Каменщик Психоневрологический интернат Рождество Рукоположение Светлая седмица Свт. Лука Святыня Собор Сретение Страстная седмица Суббота Акафиста Торжество Торжество Православия Троица Успение Хиротония Храмовой праздник Часы Чин прощения Ярмарка антиминс благочиние ваий вмч. Димитрий Солунский елеопомазание елеосвящение заупокойная лития изобразительны исповедь коронавирус насельники освящение панихида покаяние проповедь святая вода

• Главная
• Фотоотчеты
• Празднование Обрезания Господня и дня памяти свт. Василия Великого

Празднование Обрезания Господня и дня памяти свт. Василия Великого

14 января, в праздник Обрезания Господня и день памяти свт. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию свт. Василия Великого в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполя. За Литургией Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили настоятель собора м. протоиерей Василий Данилеску, благочинный Слободзейского округа протоиерей Андрей Данилеску и священнослужители собора.

По завершении Литургии духовенство во главе с Архипастырем совершило славление свт. Василию Великому.

Перед причастием к собравшимся в храме верующим со словом проповеди обратился протоиерей Владимир Скоробагатый.

По окончании Литургии настоятель собора протоиерей Василий Данилеску обратился к Архипастырю со словами благодарности за совместную молитву. В свою очередь Владыка Савва поздравил верующих и духовенство с праздничным днем и обратился к ним с Архиерейским словом.

Правящий Архиерей также поздравил отца настоятеля и вручил ему памятный подарок в честь дня его Небесного покровителя — святителя Василия Великого.

От лица священнослужителей и прихожан собора протоиерей Александр Федоров поздравил отца настоятеля с днем его Небесного покровителя, пожелав ему крепости душевной и телесной на многая и благая лета. Прихожане собора и верующие, прибывшие из г. Слободзея, где о. Василий долгое время нес послушание настоятеля, также тепло поздравили отца настоятеля с днем его Небесного покровителя.

Святой Василий почти ежедневно совершал Богослужение. Он особенно заботился о строгом исполнении канонов Церкви, внимательно следя, чтобы в клир вступали только достойные. Неутомимо обходил он свои церкви, наблюдая, чтобы нигде не была нарушена церковная дисциплина, устраняя всякое лицеприятие. В Кесарии святой Василий устроил два монастыря, мужской и женский с храмом в честь 40 мучеников, где хранились их святые мощи. По примеру иноков, клирики митрополии святителя, даже диаконы и пресвитеры, жили в чрезвычайной бедности, трудились и вели жизнь чистую и добродетельную. Для клира святой Василий добивался освобождения от податей. Все свои личные средства и доходы своей церкви он употреблял в пользу бедных; в каждом округе своей митрополии святитель создал богадельни; в Кесарии — гостиницу и странноприимный дом.

Как новый год есть начало дней лета, так в день этот надлежит набрать в душу такие помышления, чувства и расположения, которые могли бы, достойно христианина, заправлять всем ходом дел его в продолжении года. Это мы тотчас найдем как только возьмем в мысль, что есть новый год в духовной жизни. В духовной жизни новый год есть, когда кто из живущих в нерадении начинает ревновать о спасении и богоугождении: ибо когда кто решается на это, тогда у него внутри и вне все перестраивается заново и на новых началах, — древнее мимоходит и все бывает ново. Если у тебя есть это, — понови; а если нет, — произведи, — и будет у тебя новый год. К этому же подойдет и достойное празднование обрезания Господня и памяти св. Василия Великого. Сущность сказанного изменения состоит в том что человек начинает с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое, тогда как прежде жил исключительно для себя, уготовляя себе пагубу. Тут бросает он прежние привычки, все утехи и все, в чем находил удовольствие; отсекает страсти и похотные расположения и воспринимает дела строгого самоотвержения. А такое изменение точь в точь представляет то, чем по Апостолу, должно быть обрезание сердца, — о котором напоминает и к которому обязывает нас празднование обрезания Господня, и пример которому представляет в лице своем св. Василий Великий. Так все предметы, теснящиеся в сознании, в Новый год сходятся в одном — внутреннем обновлении нашем через обрезание сердца. Если благоволит Господь кому настроиться в новый год таким образом т. е. не только подумать так но и в жизнь ввести все это, тот наисовершеннейшим образом по христиански спразднует Новый год и приготовится к христианскому препровождению всего лета. В следующий Новый год ему надо будет только поновить и оживить воспринятое ныне (Кол. 2, 8-12; Лк. 2, 20-21, 40-62).